Neunundsiebzigste Sure – Die Entreißenden
Geoffenbart zu Mekka
Im Namen Allahs, des Erbarmers, des Barmherzigen! (1.) Bei den im Ruck Entreißenden (2.) und den leicht Emporhebenden (3.) und den Einherschwebenden (4.) und den Voraneilenden (5.) und den die Sachen Lenkenden! (6.) Eines Tages wird dröhnen die Dröhnende, (7.) gefolgt von der Drauffolgenden. (8.) Herzen werden an jenem Tage erbeben, (9.) Blicke gesenkt sein.
(10.) Sprechen werden sie: »Werden wir wirklich in unsern frühern Zustand zurückgebracht? (11.) Etwa wenn wir verweste Gebeine worden?« (12.) Sie sprechen: »Dies wäre dann eine verderbliche Wiederkehr!« (13.) Und es wird nur ein einziger Schrecklaut sein, (14.) und dann sind sie auf der Erdoberfläche. (15.) Kam nicht die Geschichte von Moses zu dir? (16.) Da ihn sein Herr im heiligen Wadi Tuwa rief: (17.) »Gehe hin zu Pharao, siehe, er überschreitet (das Maß,) (18.) und sprich: ›Hast du Lust, dich zu reinigen, (19.) damit ich dich zu deinem Herrn leite und du dich fürchtest (zu sündigen)?‹«
(20.) Und so zeigte er ihm die größten Zeichen, (21.) doch zieh er ihn der Lüge und war widerspenstig. (22.) Alsdann kehrte er hastig den Rücken (23.) und versammelte und rief (24.) und sprach: »Ich bin euer höchster Herr .« (25.) Da erfaßte ihn Allah mit der Strafe des Jenseits und Diesseits. (26.) Siehe, hierin ist wahrlich eine Lehre für den, der (Allah) fürchtet. (27.) Seid ihr denn schwerer zu erschaffen oder der Himmel, den er baute? (28.) Er erhöhte sein Dach und bildete ihn, (29.) und er machte seine Nacht finster und ließ sein Tageslicht hervorgehen;
(30.) und er breitete hernach die Erde aus. (31.) Er brachte ihr Wasser aus ihr hervor und ihre Weide, (32.) und die Berge gründete er fest –(33.) eine Versorgung für euch und euer Vieh. (34.) Und wenn da kommt das große Unheil, (35.) an jenem Tag, an dem der Mensch an sein Bestreben gemahnt wird, (36.) und der Höllenpfuhl hinausgebracht wird für den, der sieht: (37.) Dann, was den anlangt, der (das Maß) überschritt (38.) und das irdische Leben vorzog, (39.) siehe, der Höllenpfuhl ist seine Wohnung.
(40.) Was aber den anlangt, der seines Herrn Hoheit gefürchtet und der Seele das Gelüst verwehrte, (41.) siehe, das Paradies ist seine Wohnung. (42.) Sie werden dich nach der ›Stunde‹ fragen, wann ihr Termin ist? (43.) Was weißt du von ihr zu sagen! (44.) Bei Allah steht ihr Ende. (45.) Du bist nur ein Warner für den, der sie fürchtet. (46.) An dem Tag, da sie sie schauen, wird’s ihnen sein, als hätten sie nur einen Abend oder einen Morgen verweilt.
Interpretation und Kommentar von Alexander Müller
79. Sure des Korans – „Die Entreißenden“ (an-Nāziʿāt)
Die 79. Sure des Korans, genannt „Die Entreißenden“ (an-Nāziʿāt), wurde in Mekka offenbart und besteht aus 46 Versen. Sie gehört zu den frühen Suren und hat eine eindringliche, poetische Sprache, die die Majestät und Dringlichkeit des Jüngsten Tages betont. Der Name der Sure leitet sich aus dem ersten Vers ab, der von den „Entreißenden“ spricht, womit nach den meisten Kommentatoren die Engel gemeint sind, die die Seelen der Verstorbenen holen.
Interpretation und Kommentar
1. Die Schwüre der Engel und die Macht Gottes (Verse 1–14)
„Bei denen, die entreißen mit Macht, und bei denen, die sanft lösen.“
„Bei denen, die eilig gleiten, und bei denen, die vorauseilen.“
„An jenem Tag wird die große Katastrophe eintreten.“
Die Sure beginnt mit einer Reihe von Schwüren, die die Aufgaben der Engel und die Vorbereitung auf den Tag des Gerichts thematisieren. Der Text beschreibt das Chaos und die Dramatik der Auferstehung.
- Kommentar: Die Engel werden als Werkzeuge der göttlichen Ordnung dargestellt, die sowohl das Ende des Lebens herbeiführen als auch die Wiederauferstehung einleiten. Die bildhaften Beschreibungen betonen die Macht und Majestät Gottes und die unausweichliche Realität des Jüngsten Tages.
2. Die Geschichte des Pharaos und die Warnung an Hochmütige (Verse 15–26)
„Ist die Geschichte von Moses zu dir gekommen?“
„Geh zu Pharao, denn er ist maßlos geworden.“
„Dann ergriff ihn Allah mit der Strafe des Jenseits und des Diesseits.“
Die Sure erzählt die Geschichte von Moses und Pharao als ein warnendes Beispiel. Pharao wird für seinen Hochmut und seine Weigerung, Gottes Botschaft zu akzeptieren, zur Rechenschaft gezogen.
- Kommentar: Die Geschichte von Moses und Pharao zeigt die Konsequenzen von Hochmut und Rebellion gegen Gott. Sie erinnert daran, dass keine irdische Macht der göttlichen Gerechtigkeit entkommen kann.
3. Die Zeichen Gottes in der Schöpfung (Verse 27–33)
„Seid ihr schwerer zu erschaffen oder der Himmel? Er hat ihn aufgebaut.“
„Und die Erde, danach hat Er sie ausgebreitet.“
Die Verse rufen zur Reflexion über die Schöpfung auf, die als Beweis für Gottes Allmacht dient. Die Himmelskörper, die Erde und die Natur werden als Zeichen für die Existenz und Macht Gottes dargestellt.
- Kommentar: Diese Passagen verdeutlichen die Unermesslichkeit der göttlichen Schöpfung und fordern dazu auf, die Welt mit Ehrfurcht zu betrachten. Sie laden dazu ein, aus der Perfektion und Harmonie der Schöpfung Gottes Allmacht zu erkennen.
4. Die Realität des Jüngsten Tages (Verse 34–41)
„Wenn dann die große Katastrophe kommt, an jenem Tag wird der Mensch sich erinnern, was er getan hat.“
„Und die Hölle wird dem gezeigt, der sieht.“
Die Sure beschreibt die dramatische Szenerie des Jüngsten Tages, an dem die Menschen ihre Taten erkennen und ihre Konsequenzen tragen müssen.
- Kommentar: Diese Verse mahnen zur Achtsamkeit im Leben. Sie erinnern daran, dass jede Handlung Konsequenzen hat und dass die Vorbereitung auf den Tag des Gerichts von größter Bedeutung ist.
5. Die Belohnung der Gläubigen und die Strafe der Ungläubigen (Verse 42–46)
„Sie fragen dich nach der Stunde: ‚Wann wird sie festgesetzt?‘“
„Am Tag, da sie sie sehen, wird es ihnen vorkommen, als hätten sie nur einen Abend verweilt oder dessen Morgen.“
Die Sure endet mit einer Antwort auf die Frage nach dem Zeitpunkt des Jüngsten Tages, indem sie betont, dass nur Gott ihn kennt und dass die Zeit im Diesseits im Vergleich zur Ewigkeit bedeutungslos ist.
- Kommentar: Diese abschließenden Verse verdeutlichen, dass das Diesseits vergänglich ist und dass der Fokus auf das Jenseits gerichtet sein sollte. Die Betonung liegt auf der Notwendigkeit, sich rechtzeitig auf die Begegnung mit Gott vorzubereiten.
Hauptbotschaften der Sure
- Die Realität des Jüngsten Tages: Der Tag des Gerichts ist unausweichlich, und die Menschen müssen sich darauf vorbereiten.
- Warnung vor Hochmut: Die Geschichte von Pharao mahnt vor Stolz und Arroganz, die zur Zerstörung führen.
- Zeichen in der Schöpfung: Die Schöpfung Gottes ist ein Beweis für Seine Allmacht und lädt zur Reflexion ein.
- Vergänglichkeit des Diesseits: Das Leben im Diesseits ist kurz und vergänglich im Vergleich zur Ewigkeit des Jenseits.
- Gerechtigkeit Gottes: Jeder Mensch wird für seine Taten zur Rechenschaft gezogen, und die Belohnung oder Strafe ist gerecht.
Relevanz der Sure heute
Die Botschaften der 79. Sure – „Die Entreißenden“ sind zeitlos und sprechen auch moderne Herausforderungen an:
- Reflexion über das Leben: Die Sure mahnt, über das eigene Leben und die Konsequenzen der Taten nachzudenken.
- Achtsamkeit gegenüber der Schöpfung: Die Betonung der göttlichen Zeichen in der Natur fordert dazu auf, die Umwelt mit Respekt und Dankbarkeit zu behandeln.
- Warnung vor Machtmissbrauch: Die Geschichte von Pharao ist eine Mahnung an Machthaber und Menschen mit Einfluss, ihre Verantwortung nicht zu missbrauchen.
- Fokus auf das Jenseits: Die Erinnerung an die Vergänglichkeit des Diesseits ruft dazu auf, die Prioritäten im Leben richtig zu setzen.
Zusammenfassung
Die Sure „Die Entreißenden“ ist eine eindringliche Mahnung an die Menschheit, die Realität des Jüngsten Tages und die Allmacht Gottes zu erkennen. Sie verbindet die Reflexion über historische Ereignisse mit der Einladung, die Zeichen Gottes in der Schöpfung zu betrachten. Ihre Botschaften fordern dazu auf, ein verantwortungsbewusstes und gottgefälliges Leben zu führen und sich auf die ewige Begegnung mit Gott vorzubereiten.
Letzte Bearbeitung am Samstag, 23. November 2024 – 18:01 Uhr von Alex, Webmaster für Google und Bing SEO.
