Sure 104 Der Verleumder (Al-Humaza): Inhalt und Deutungen

1 Weh jedem lästernden Verleumder,

2 Der Gut zusammenscharrt und es hinterlegt;

3 Er wähnt, dass sein Gut ihn unsterblich machen kann.

4 Keineswegs; wahrlich hinabgestürzt wird er in El-Hotamah.

5 Und was macht dich wissen, was El-Hotamah?

6 Es ist Allahs angezündetes Feuer,

7 Das über die Herzen emporsteigt.

8 Siehe es ist über ihnen wie ein Gewölbe

9 Auf hohen Säulen.

Text: Der Koran in der Übersetzung von Max Henning (Reclam 1901), gemeinfrei. Als Koran gilt nur das arabische Original; jede Übersetzung ist eine Deutung.

Sure 104 heißt in der Lesefassung nach Henning "Der Verleumder", arabisch Al-Humaza ^{[1, 2]}. Sie hat nach der Kairoer Zählung 9 Verse ^[2]. Die Überlieferung, wie Tanzil sie wiedergibt, führt sie als mekkanisch und setzt sie in der Reihenfolge der Offenbarung an die 32. Stelle ^[3]. Theodor Nöldeke rechnet sie zur ersten mekkanischen Periode ^[4]. Als Koran gilt nach islamischem Verständnis nur der arabische Wortlaut. Die deutsche Fassung auf dieser Seite ist eine Lesefassung nach Max Henning (1901).

Inhalt im Überblick

Verse	Inhalt
1 bis 3	Weh über den lästernden Verleumder, der Gut zusammenscharrt und meint, es mache ihn unsterblich
4 und 5	er wird in El-Hotamah gestürzt; Frage, was El-Hotamah ist
6 bis 9	Allahs angezündetes Feuer, das über die Herzen emporsteigt und wie ein Gewölbe auf hohen Säulen über ihnen ist

Die Sure beginnt: "Weh jedem lästernden Verleumder, / Der Gut zusammenscharrt und es hinterlegt; / Er wähnt, dass sein Gut ihn unsterblich machen kann." (Sure 104,1 bis 3) ^[1].

Wie die Sure verstanden wird

Die Auslegung fragt, was die beiden arabischen Wörter für den Verleumder im ersten Vers unterscheidet und ob ein bestimmter Mensch gemeint ist.

Klassische Auslegung

Ibn Kathir (gekürzte englische Fassung) nennt die Sure mekkanisch. Die beiden Wörter humaza und lumaza in Vers 1 erklärt Ibn Abbas als Menschen, die andere schmähen und herabsetzen. Mudschahid unterscheidet: Das eine geschehe mit Hand und Auge, das andere mit der Zunge ^[5]. Dass der Mensch meint, sein Besitz mache ihn unsterblich, weist die Sure nach Ibn Kathir mit dem Wort "keineswegs" zurück ^[5]. El-Hotamah ist nach ihm einer der Namen des Höllenfeuers, weil es alles zermalmt. Zu Vers 7 zitiert er Thabit al-Bunani, das Feuer brenne sie bis an die Herzen, während sie noch leben ^[5]. Ibn Kathir spricht allgemein von dem Menschen, der Besitz sammelt und zählt ^[5].

Heutige muslimische Theologie

Muhammad Asad setzt die Sure gegen Ende des dritten Jahres der Prophetenschaft an, wahrscheinlich nach Sure 75 ^[6]. Den Verleumder erklärt er in einer Anmerkung allgemein als jeden, der böswillig versucht, wirkliche oder eingebildete Fehler bei anderen aufzudecken ^[6].

Islamwissenschaft

Nöldeke stellt die Sure zu den frühen Suren, deren Hauptzweck die Bekämpfung eines Gegners ist. In ihr werde ein reicher, stolzer Mensch angegriffen ^[4]. Er berichtet, dass sie nach Hibat-Allah von einigen für medinisch gehalten wurde, und rechnet sie selbst zur ersten mekkanischen Periode ^[4].

Zum Weiterlesen: Tod, Gericht und Jenseits im Koran und Mekkanische und medinensische Suren. Davor steht Sure 103, Der Nachmittag, danach folgt Sure 105, Der Elefant.

Der Koran. Max Henning (Übers.), Reclam jun., Leipzig. Stand ohne Datum (Ausgabe 1901). abgerufen am 29.10.2026
Organisation Quran Metadata (ver 1.0). Tanzil. Stand 2009. abgerufen am 29.10.2026
Organisation Revelation Order. Tanzil. Stand ohne Datum. abgerufen am 29.10.2026
Studie Geschichte des Qorâns, S. 59 bis 89, hier S. 73 f.. Theodor Nöldeke, Dieterich, Göttingen. Stand 1860. abgerufen am 29.10.2026
Ibn Kathir (Abridged) Tafsir: Al-Humazah Ayah 1. Quran.com. Stand ohne Datum. abgerufen am 29.10.2026
Al-Quran, Online Quran Project: Sure 104,1 mit Einleitung und Anmerkungen von Muhammad Asad. al-quran.info. Stand ohne Datum. abgerufen am 29.10.2026

Zuletzt geprüft am 30.10.2026, nächste Prüfung spätestens im Oktober 2027. Fehler entdeckt? Schreib uns.