Alle 114 Suren des Korans
Sure 43: Der Goldputz (Az-Zuchruf)
Sure 43 von 114, 89 Verse
Sure 43 heißt in der Lesefassung "Der Goldputz", arabisch Az-Zuchruf ("Goldschmuck"), und hat in der Kairoer Zählung 89 Verse. Sie gilt als mekkanisch und antwortet auf den Einwand, ein echter Prophet müsse reich oder von Engeln begleitet sein. Umstritten ist, ob Vers 61 von Jesus oder vom Koran als Wissen von der "Stunde" spricht.
1 H. M.
2 Bei dem deutlichen Buch, (Flügel 1)
3 Siehe wir machten es zu einem arabischen Koran, damit ihr vielleicht begriffet. (Flügel 2)
4 Und siehe es ist in der Mutter der Schrift bei uns, wahrlich ein hohes, ein weises. (Flügel 3)
5 Sollen wir denn von euch die Ermahnung abwenden, weil ihr ein übertretendes Volk seid? (Flügel 4)
6 Und wie viele Propheten entsandten wir unter die Früheren, (Flügel 5)
7 Doch kam kein Prophet zu ihnen, den sie nicht verspottet hätten. (Flügel 6)
8 Deshalb vertilgten wir stärkere an Macht als sie; und zuvor erging das Beispiel der Früheren. (Flügel 7)
9 Und wahrlich, wenn du sie fragst, wer die Himmel und die Erde erschaffen, so sprechen sie: "Erschaffen hat sie der Mächtige, der Wissende," (Flügel 8)
10 Der für euch die Erde zu einem Bett gemacht und für euch Wege in ihr gemacht hat, damit ihr geleitet würdet. (Flügel 9)
11 Und der euch vom Himmel Wasser hinabsendet nach (gebührendem) Maß, durch das wir ein totes Land erwecken. So sollt ihr (aus dem Grab) hervorgebracht werden. (Flügel 10)
12 Und der alle Arten erschaffen hat und für euch die Schiffe und das Vieh machte, die ihr besteigen, (Flügel 11)
13 Damit ihr auf ihren Rücken sitzt und der Gnade eures Herrn gedenkt, wenn ihr auf ihnen sitzt, und sprecht: "Preis dem, der uns dies untertänig gemacht! Wir wären hierzu nicht imstande gewesen; (Flügel 12)
14 Und siehe zu unserem Herrn kehren wir wahrlich zurück." (Flügel 13)
15 Und doch geben sie ihm einen Teil seiner Diener zur Nachkommenschaft. Siehe der Mensch ist wahrlich offenkundig undankbar. (Flügel 14)
16 Sollte er etwa von dem, was er schuf, Töchter für sich angenommen und euch Söhne zuerteilt haben? (Flügel 15)
17 Doch wenn einem von ihnen das, was er dem Erbarmer zum Gleichnis aufstellt, angekündigt wird, dann wird sein Angesicht schwarz und er grollt. (Flügel 16)
18 Etwa wer im Schmuck erzogen wird und ohne Grund im Streit ist? (Flügel 17)
19 Und sie machen die Engel, welches die Diener des Erbarmers sind, weiblich. Waren sie etwa Zeugen ihrer Schöpfung? Ihr Zeugnis wird niedergeschrieben, und sie werden zur Rede gestellt. (Flügel 18)
20 Und sie sprechen: "Hätte der Erbarmer gewollt, hätten wir ihnen nie gedient." Sie haben hiervon kein Wissen, sie vermuten nur. (Flügel 19)
21 Oder gaben wir ihnen vor diesem ein Buch, und bewahren sie es? (Flügel 20)
22 Nein; sie sprechen: "Wir fanden unsere Väter in einer Religion, und siehe wir sind in ihren Spuren geleitet." (Flügel 21)
23 Und so entsandten wir vor dir in keine Stadt einen Warner, ohne dass ihre Üppigen gesprochen hätten: "Siehe wir fanden unsere Väter in einer Religion, und ihren Spuren gehen wir nach." (Flügel 22)
24 Sprich: "Etwa auch, wenn ich euch etwas bringe, was besser leitet als das, worin ihr eure Väter fandet?" Sie sprachen: "Siehe, wir glauben nicht an eure Sendung." (Flügel 23)
25 Und so nahmen wir Rache an ihnen, und schau wie der Ausgang derer war, die der Lüge bezichtigten. (Flügel 24)
26 Und (gedenke,) da Abraham zu seinem Vater und seinem Volk sprach: "Siehe, ich bin rein von dem, was ihr anbetet, (Flügel 25)
27 Außer dem, der mich erschuf; siehe er wird mich leiten." (Flügel 26)
28 Und er machte es zu einem bleibenden Wort unter seiner Nachkommenschaft, dass sie vielleicht umkehrten. (Flügel 27)
29 Doch ich gewährte diesen und ihren Vätern Versorgung, bis zu ihnen die Wahrheit kam und ein offenkundiger Gesandter. (Flügel 28)
30 Und da die Wahrheit zu ihnen gekommen war, sprachen sie: "Dies ist Zauberei und siehe wir glauben nicht daran." (Flügel 29)
31 Und sie sprachen: "Warum wurde dieser Koran nicht auf einen gewaltigen Mann aus den beiden Städten herabgesandt?" (Flügel 30)
32 Verteilen etwa sie die Barmherzigkeit deines Herrn? Wir verteilen unter ihnen ihren Unterhalt im irdischen Leben und erhöhen die einen unter ihnen über die anderen um Stufen, dass die einen die anderen zu Fronarbeitern nehmen. Und deines Herrn Barmherzigkeit ist besser als was sie zusammenschaffen. (Flügel 31)
33 Und wären nicht die Menschen eine einzige Gemeinde (von Ungläubigen) geworden, wahrlich wir hätten denen, die den Erbarmer verleugnen, für ihre Häuser Dächer von Silber gemacht und Stufen, auf denen sie hinaufsteigen, (Flügel 32)
34 Und Türen für ihre Häuser und Polster, auf die sie sich lehnen, (alles aus Silber) (Flügel 33)
35 Und Goldputz. Doch alles dies ist nur eine Versorgung des irdischen Lebens; doch das Jenseits ist bei deinem Herrn für die Gottesfürchtigen. (Flügel 34)
36 Und wer sich abkehrt von der Ermahnung des Erbarmers, dem gesellen wir einen Satan bei, der sein Geselle sein soll. (Flügel 35)
37 Denn siehe, sie sollen sie abbringen vom Weg, während sie sich für geleitet halten sollen: (Flügel 36)
38 Bis dass er, wenn er zu uns kommt, spricht: "O dass zwischen mir und dir die Entfernung zwischen dem Osten und Westen läge!" Und schlimm ist der Geselle. (Flügel 37)
39 Und es soll euch nicht nützen an jenem Tag, da ihr ungerecht gewesen seid, ihr sollt die Strafe teilen. (Flügel 38)
40 Kannst du etwa die Tauben hörend machen oder die Blinden leiten und den, der in offenkundigem Irrtum ist? (Flügel 39)
41 Sei es darum, dass wir dich fortnehmen, wir rächen uns an ihnen; (Flügel 40)
42 Oder dass wir dir zeigen, was wir ihnen androhten; denn siehe wir haben Macht über sie. (Flügel 41)
43 Halte daher fest an dem, was dir offenbart worden; siehe, du bist auf rechtem Pfad. (Flügel 42)
44 Und siehe es ist eine Ermahnung für dich und für dein Volk; und ihr werdet zur Rede gestellt werden. (Flügel 43)
45 Und frage die, welche wir vor dir von unseren Gesandten entsendeten: "Machten wir etwa Götter außer dem Erbarmer, ihnen zu dienen?" (Flügel 44)
46 Und wahrlich, wir entsandten Moses mit unseren Zeichen zu Pharao und seinen Häuptern, und er sprach: "Siehe ich bin der Gesandte des Herrn der Welten." (Flügel 45)
47 Und da er zu ihnen mit unseren Zeichen kam, lachten sie über sie. (Flügel 46)
48 Und wir zeigten ihnen nicht ein Zeichen, das nicht größer gewesen wäre als das Frühere. Und wir erfassten sie mit der Strafe, damit sie umkehrten. (Flügel 47)
49 Und sie sprachen: "O Zauberer, rufe deinen Herrn an um unsertwillen, nach dem Bund, den er mit dir geschlossen; siehe wahrlich wir wollen geleitet sein." (Flügel 48)
50 Und da wir die Strafe von ihnen nahmen, siehe da brachen sie ihr Wort. (Flügel 49)
51 Und Pharao verkündete unter seinem Volk und sprach: "O mein Volk, ist nicht mein das Königreich von Ägypten und diese Ströme, die unter mir eilen? Schaut ihr denn nicht? (Flügel 50)
52 Bin ich nicht besser als dieser, der verächtlich ist, und sich kaum klarmachen kann? (Flügel 51 bis 52)
53 Und wenn nicht Armbänder von Gold auf ihn geworfen werden oder die Engel mit ihm im Gefolge kommen ..."
54 Und so machte er sein Volk leichtfertig, dass sie ihm gehorchten; siehe sie waren ein verderbtes Volk.
55 Und da sie uns erbittert hatten, rächten wir uns an ihnen und ersäuften sie insgesamt.
56 Und so machten wir sie zu einem Vorbild und Beispiel für die Späteren.
57 Und als der Sohn Marias zu einem Beispiel aufgestellt wurde, siehe da kehrte sich dein Volk von ihm ab,
58 Und sprach: "Sind unsere Götter besser oder er?" Sie brachten dir dies nur vor zum Streiten, doch sind sie ein streitsüchtiges Volk.
59 Siehe er ist nichts als ein Diener, dem wir gnädig gewesen waren, und wir machten ihn zu einem Beispiel für die Kinder Israel.
60 Und hätten wir gewollt, wir hätten von euch Engel gemacht auf Erden zur Nachfolge.
61 Und siehe er dient wahrlich zum Wissen von der "Stunde." So bezweifelt sie nicht, sondern folgt mir; dies ist ein rechter Pfad.
62 Und nicht bringe euch der Satan ab. Siehe er ist euch ein offenkundiger Feind.
63 Und da Jesus mit den deutlichen Zeichen kam, sprach er: "Ich bin mit der Weisheit zu euch gekommen und um euch etwas von dem zu erklären, worüber ihr uneins seid. So fürchtet Allah und gehorcht mir.
64 Siehe Allah, er ist mein Herr und euer Herr; so dient ihm, dies ist ein rechter Pfad."
65 Doch die Sekten waren uneins untereinander, und wehe den Ungerechten wegen der Strafe eines schmerzlichen Tages!
66 Erwarten sie etwa etwas anderes als dass die "Stunde" plötzlich über sie kommt, ohne dass sie es sich versehen?
67 Freunde werden an jenem Tag einer des anderen Feind sein außer den Gottesfürchtigen.
68 O meine Diener, keine Furcht kommt auf euch an jenem Tag, und nicht sollen traurig sein,
69 Die glauben an unsere Zeichen und Muslime sind:
70 "Tretet ein ins Paradies ihr und eure Gattinnen, in Freuden!"
71 Kreisen werden unter ihnen Schüsseln und Becher von Gold, enthaltend was die Seelen ersehnen und die Augen ergötzt. "Und ewig sollt ihr darin verweilen.
72 Denn das ist das Paradies, das euch zum Erbe gegeben wurde für euer Tun.
73 Euch sind in ihm Früchte in Menge, von denen ihr speist."
74 Siehe die Sünder, in Dschehannams Strafe sollen sie ewig verweilen.
75 Nicht soll sie unterbrochen werden, und verzweifeln sollen sie in ihr.
76 Und nicht tun wir ihnen Unrecht, sondern sie waren die Ungerechten.
77 Und rufen werden sie: "O Malik, dass doch dein Herr ein Ende mit uns machte!" Er wird sprechen: "Ihr müsst verweilen."
78 Wahrlich wir kamen zu euch mit der Wahrheit, jedoch die meisten von euch verabscheuen die Wahrheit.
79 Haben sie eine Sache gesponnen? Siehe, wir spinnen dann auch.
80 Oder glauben sie, dass wir ihre Geheimnisse und ihr heimliches Gespräch nicht hören? Im Gegenteil, unsere Gesandten, die bei ihnen sind, schreiben es auf.
81 Sprich: "Wenn der Erbarmer einen Sohn hätte, so wäre ich der Erste ihm zu dienen."
82 Preis dem Herrn der Himmel und der Erde, dem Herrn des Thrones, über das, was sie von ihm aussagen!
83 Darum lass sie schwatzen und spielen, bis sie ihrem Tag begegnen, der ihnen angedroht wurde.
84 Und er ist es, der im Himmel Gott und auf Erden Gott ist; und er ist der Weise, der Wissende.
85 Und gesegnet sei der, dessen das Reich der Himmel und der Erde ist und was zwischen beiden, und bei ihm ist das Wissen von der "Stunde," und zu ihm kehrt ihr zurück.
86 Und nicht besitzen diejenigen, die sie außer ihm anrufen, Fürsprache, außer denen, welche die Wahrheit bezeugen und wissen.
87 Und wahrlich wenn du sie fragst, wer sie erschaffen hat, wahrlich so sprechen sie: "Allah." Wie denn werden sie von ihm abgewendet?
88 Und sein Wort ist: "O mein Herr, siehe diese sind ein ungläubiges Volk."
89 So wende dich ab von ihnen und sprich: "Frieden!" Und sie werden wissen ... (wie töricht sie waren).
Text: Der Koran in der Übersetzung von Max Henning (Reclam 1901), gemeinfrei. Als Koran gilt nur das arabische Original; jede Übersetzung ist eine Deutung.
Sure 43 heißt in der Lesefassung nach Max Henning "Der Goldputz", arabisch Az-Zuchruf ("Goldschmuck") [1]. Der Name stammt aus Vers 35, dem Ende eines Satzes, der in Vers 33 beginnt: Wären nicht alle Menschen zu einer Gemeinde von Ungläubigen geworden, hätte Allah den Leugnern Häuser mit Dächern aus Silber und "Goldputz" gegeben, doch das alles sei nur Versorgung für das irdische Leben [1, 2]. Die Sure hat in der Kairoer Zählung 89 Verse und ist nach der heute üblichen Einteilung (nach Tanzil) mekkanisch [3]. Theodor Nöldeke ordnet sie der zweiten mekkanischen Periode zu, die er auf das fünfte und sechste Jahr der Sendung legt [4]. Sie ist die vierte der Suren, die mit den Buchstaben H. M. beginnen. Als Koran gilt nach islamischem Verständnis nur der arabische Wortlaut; die deutsche Fassung auf dieser Seite ist eine Lesefassung nach Max Henning (1901).
Inhalt im Überblick
- Verse 1 bis 14: Der Koran als arabisches Buch, das in der "Mutter der Schrift" bei Allah ist. Die Gegner erkennen Allah als Schöpfer an; Schiffe und Vieh als Gnade.
- Verse 15 bis 25: Zurückweisung der Lehre, die Engel seien Töchter Allahs, und der Berufung auf die Religion der Väter.
- Verse 26 bis 45: Abraham sagt sich von den Götzen seines Volkes los. Die Gegner fragen, warum der Koran nicht einem mächtigen Mann aus einer der beiden Städte offenbart wurde; Reichtum ist nur Schmuck des Diesseits.
- Verse 46 bis 56: Moses vor Pharao, der auf sein Königreich und die Ströme Ägyptens verweist und Moses verachtet.
- Verse 57 bis 66: Der Sohn Marias als Beispiel; er sei "nichts als ein Diener, dem wir gnädig gewesen waren" (43,59). Jesus ruft dazu auf, Allah als seinen und ihren Herrn zu dienen.
- Verse 67 bis 89: Paradies und Hölle, der Ruf der Verdammten "O Malik" (43,77) und die Antwort auf die Lehre, Allah habe einen Sohn.
Mehr zu Jesus in der koranischen Darstellung bietet Jesus im Koran, zu den Engeln Engel und Dschinn im Koran.
Wie die Sure verstanden wird
Klassische Auslegung
Vers 61 sagt in der Lesefassung: "Und siehe er dient wahrlich zum Wissen von der 'Stunde.'" [1] Ibn Kathir bezieht das "er" auf Jesus und hält es für die richtige Deutung, dass der Vers seine Herabkunft vor dem Tag der Auferstehung meint; er stützt sich auf Sure 4,159 und auf viele Hadithe. Ähnlich äußerten sich nach seinem Bericht Mudschahid, Abu Huraira und Ibn Abbas. Er erwähnt auch eine andere Lesart des arabischen Wortes, nach der Jesus ein Beweis dafür ist, dass die Stunde sicher kommt [5].
Muslimische Kommentare des 20. Jahrhunderts
Muhammad Asad schreibt, die meisten Kommentatoren bezögen das Pronomen auf Jesus. Er folgt aber Qatada, al-Hasan al-Basri und Sa'id ibn Dschubair, die es auf den Koran beziehen; der Hinweis auf die Stunde soll nach seiner Deutung die letzte Verantwortung des Menschen betonen [6]. Der Kommentar Ibn Aschurs sieht den Anlass der Sure im Einwand der Quraisch, ein bedeutender Prophet hätte Reichtum oder Engel an seiner Seite. Prophetentum werde nach der Sure nicht an Reichtum gemessen [2].
Islamwissenschaft
Nöldeke und Schwally berichten, nach einer Angabe sei Vers 45 in Jerusalem oder im Himmel offenbart worden, gerichtet an die Propheten, die dort in der Nacht der Himmelsreise versammelt gewesen sein sollen. Die Behauptung, der Vers sei medinisch, beruht nach ihrer Vermutung auf einem Missverständnis dieser Angabe. Am Anfang von Vers 88 seien vielleicht einige Wörter ausgefallen, falls der Konsonantentext nicht beschädigt sei [7].
- Der Koran. Max Henning (Übers.), Reclam jun., Leipzig. Stand ohne Datum (Ausgabe 1901). abgerufen am 29.10.2026
- Surah Info: Az-Zukhruf. Quran.com. Stand ohne Datum. abgerufen am 29.10.2026
- Organisation Quran Metadata (ver 1.0). Tanzil. Stand 2009. abgerufen am 29.10.2026
- Koran. Gabriel Oussani, The Catholic Encyclopedia, Bd. 8, New Advent. Stand 1910. abgerufen am 29.10.2026
- Ibn Kathir (Abridged) Tafsir: Az-Zukhruf Ayah 61. Quran.com. Stand ohne Datum. abgerufen am 29.10.2026
- Al-Quran, Online Quran Project: Sure 43,61 mit Anmerkungen von Muhammad Asad. al-quran.info. Stand ohne Datum. abgerufen am 29.10.2026
- Studie Geschichte des Qorans, Erster Teil: Über den Ursprung des Qorans, S. 131 f.. Theodor Nöldeke, bearbeitet von Friedrich Schwally, Dieterich, Leipzig. Stand 1909. abgerufen am 29.10.2026
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