Sure 61: Die Schlachtordnung (Aṣ-Ṣaff), Inhalt und Deutung

1 Es preist Allah, was in den Himmeln und was auf Erden ist, und er ist der Mächtige, der Weise.

2 O ihr, die ihr glaubt, warum sprecht ihr was ihr nicht tut?

3 Großen Hass erzeugt es bei Allah, dass ihr sprecht, was ihr nicht tut.

4 Siehe Allah liebt diejenigen, welche in seinem Weg in Schlachtordnung kämpfen, als wären sie ein gefestigter Bau.

5 Und (gedenke), da Moses zu seinem Volk sprach: "O mein Volk, warum kränkt ihr mich, wo ihr wisst, dass ich Allahs Gesandter an euch bin?" Und da sie abwichen, ließ Allah ihre Herzen abweichen; denn Allah leitet nicht das Volk der Frevler.

6 Und da Jesus der Sohn der Maria sprach: "O ihr Kinder Israel, siehe ich bin Allahs Gesandter an euch, bestätigend die Tora, die vor mir war, und einen Gesandten verkündigend, der nach mir kommen soll, dessen Name Ahmad ist." Doch da er zu ihnen mit den deutlichen Zeichen kam, sprachen sie: "Das ist ein offenkundiger Zauberer."

7 Wer aber ist ungerechter, als wer gegen Allah eine Lüge ersinnt, wo er zum Islam aufgefordert wird? Und Allah leitet nicht das ungerechte Volk.

8 Sie wollen Allahs Licht mit ihren Mäulern auslöschen, Allah aber wird sein Licht vollkommen machen, obwohl es die Ungläubigen nicht mögen.

9 Er ist es, der seinen Gesandten mit der Rechtleitung und der Religion der Wahrheit entsandt hat, um sie über jede andere Religion siegreich zu machen, auch wenn es den Götzendienern zuwider ist.

10 O ihr, die ihr glaubt, soll ich euch zu einer Ware leiten, die euch von einer schmerzlichen Strafe errettet?

11 Glaubt an Allah und an seinen Gesandten und eifert in Allahs Weg mit Gut und Blut. Solches ist gut für euch, wenn ihr es wisst.

12 Er wird euch eure Sünden verzeihen und euch in Gärten führen, durcheilt von Bächen, und in gute Wohnungen in Edens Gärten. Das ist die große Glückseligkeit.

13 Und andere Dinge (wird er euch geben), die euch lieb sind: Hilfe von Allah und nahen Sieg! Und verkünde Freude den Gläubigen.

14 O ihr, die ihr glaubt, seid Allahs Helfer, wie Jesus der Sohn der Maria zu den Jüngern sprach: "Welches sind meine Helfer zu Allah?" Es sprachen die Jünger: "Wir sind Allahs Helfer." Und es glaubte ein Teil von den Kindern Israel, und ein anderer Teil war ungläubig. Und wir halfen den Gläubigen gegen ihren Feind, und sie wurden siegreich.

Text: Der Koran in der Übersetzung von Max Henning (Reclam 1901), gemeinfrei. Als Koran gilt nur das arabische Original; jede Übersetzung ist eine Deutung.

Sure 61 heißt arabisch As-Saff, in der Lesefassung "Die Schlachtordnung". Der Name stammt aus Vers 4, nach dem Allah die liebt, die in Schlachtordnung kämpfen, als wären sie ein gefestigter Bau ^[1]. Die Sure hat nach der Kairoer Zählung 14 Verse ^[2]. Die Überlieferung, wie Tanzil sie wiedergibt, führt sie als medinisch an 109. Stelle der Offenbarung ^[3]. Theodor Nöldeke hält sie ebenfalls für medinisch, obwohl sie bisweilen als mekkanisch gilt. Vers 9, nach dem die Religion der Wahrheit über jede andere siegen soll, passt nach ihm nicht in die Zeit vor der Auswanderung ^[4]. Als Koran gilt nach islamischem Verständnis nur der arabische Wortlaut. Die deutsche Fassung auf dieser Seite ist eine Lesefassung nach Max Henning (1901).

Inhalt im Überblick

Verse	Inhalt
1	alles in den Himmeln und auf Erden preist Allah
2 bis 4	Tadel an Gläubige, die sagen, was sie nicht tun; Lob der festen Schlachtordnung
5	Moses und sein Volk, das ihn kränkt
6	Jesus bestätigt die Tora und verkündet einen Gesandten namens Ahmad
7 bis 9	wer Allahs Licht auslöschen will; die Religion der Wahrheit soll über jede andere siegen
10 bis 13	die "Ware", die vor Strafe rettet: Glaube und Einsatz mit Gut und Blut, Lohn im Paradies und naher Sieg
14	Aufruf, Allahs Helfer zu sein wie die Jünger Jesu

Wie die Sure verstanden wird

Am meisten besprochen wird Vers 6. Jesus sagt dort, er sei gesandt, "bestätigend die Tora, die vor mir war, und einen Gesandten verkündigend, der nach mir kommen soll, dessen Name Ahmad ist." ^[1]

Klassische Auslegung

Ibn Kathir (gekürzte englische Fassung) bezieht Ahmad auf Muhammad und verweist auf einen Hadith bei al-Buchari und Muslim, in dem der Prophet sagt, er habe mehrere Namen, darunter Muhammad und Ahmad ^[5]. Die Verse 2 und 3 versteht er als Tadel an alle, die ihre Versprechen nicht erfüllen, und nennt daneben engere Deutungen: Menschen, die fälschlich behaupteten, gekämpft zu haben, und Gläubige, die sich am Uhud zurückzogen. Nach einem Bericht von Abdallah ibn Salam wollten einige Gefährten wissen, welche Taten Allah am liebsten sind. Ein Bote des Propheten rief sie daraufhin zusammen, und ihnen wurde die ganze Sure vorgetragen ^[6].

Heutige muslimische Theologie

Muhammad Asad sieht in Vers 6 einen Bezug auf den Parakleten, den Tröster, den das Johannesevangelium nach Jesus ankündigt. Das griechische Wort Parakletos sei nach ihm fast sicher aus Periklytos, "der viel Gepriesene", verderbt, was der Bedeutung von Muhammad und Ahmad entspreche ^[7].

Islamwissenschaft

Nöldeke schreibt, Muhammad habe die Verheißung aus Johannes 16,7 mündlich von einem Christen gehört und auf sich bezogen. Die Vermutung, er habe Periklytos statt Parakletos gelesen, lehnt er ab, weil eine solche Verderbnis nicht zu erklären sei und Muhammad dafür Griechisch hätte verstehen müssen ^[8]. Beim Anlass folgt er der muslimischen Überlieferung, die Vers 4 auf die Schlacht am Uhud bezieht, in der viele ihre Stellung verließen. Die Datierung bald nach dem Zug nach Hudaibiya, die Weil vorgeschlagen hatte, hält er für falsch ^[4].

Zum Weiterlesen: Jesus im Koran und das Kapitel Johannes 16 auf bibel.domain-root.de. Davor steht Sure 60, Die Geprüfte, danach folgt Sure 62, Die Versammlung.

Der Koran. Max Henning (Übers.), Reclam jun., Leipzig. Stand ohne Datum (Ausgabe 1901). abgerufen am 29.10.2026
Organisation Quran Metadata (ver 1.0). Tanzil. Stand 2009. abgerufen am 29.10.2026
Organisation Revelation Order. Tanzil. Stand ohne Datum. abgerufen am 29.10.2026
Studie Geschichte des Qorâns, S. 143 f.. Theodor Nöldeke, Dieterich, Göttingen. Stand 1860. abgerufen am 29.10.2026
Ibn Kathir (Abridged) Tafsir: As-Saf Ayah 6. Quran.com. Stand ohne Datum. abgerufen am 29.10.2026
Ibn Kathir (Abridged) Tafsir: As-Saf Ayah 1. Quran.com. Stand ohne Datum. abgerufen am 29.10.2026
Al-Quran, Online Quran Project: Sure 61,6 mit Anmerkungen von Muhammad Asad. al-quran.info. Stand ohne Datum. abgerufen am 29.10.2026
Studie Geschichte des Qorâns, S. 6. Theodor Nöldeke, Dieterich, Göttingen. Stand 1860. abgerufen am 29.10.2026

Zuletzt geprüft am 30.10.2026, nächste Prüfung spätestens im Oktober 2027. Fehler entdeckt? Schreib uns.