Alle 114 Suren des Korans

Sure 56: Die Eintreffende (Al-Wāqiʿa)

Sure 56 von 114, 96 Verse

Sure 56 heißt Al-Waqi'a, bei Henning "Die Eintreffende", und hat in der Kairoer Zählung 96 Verse. Sie gilt als mekkanische Sure. Sie teilt die Menschen am Jüngsten Tag in drei Gruppen ein, die Vordersten, die Gefährten der Rechten und die Gefährten der Linken, und beschreibt deren Lohn und Strafe.

1 Wenn die Eintreffende eintrifft,

2 Wird keiner ihr Eintreffen leugnen;

3 Eine Erniedrigende, Erhöhende!

4 Wenn die Erde in Beben erbebt,

5 Und die Berge in Staub zerstieben,

6 Und gleich zerstreuten Atomen werden,

7 Werdet ihr drei Arten sein:

8 Die Gefährten der Rechten, was sind die Gefährten der Rechten? (selig!)

9 Und die Gefährten der Linken, was sind die Gefährten der Linken? (unselig!)

10 Und die Vordersten, (auf Erden,) die Vordersten (auch im Paradies.)

11 Sie sind die (Allah) Nahegebrachten,

12 In Gärten der Wonne.

13 Eine Schar der Früheren

14 Und wenige der Späteren

15 Auf durchwobenen Polstern,

16 Sich lehnend auf ihnen einander gegenüber.

17 Die Runde machen bei ihnen unsterbliche Knaben

18 Mit Humpen und Eimern und einem Becher von einer Quelle.

19 Nicht sollen sie Kopfweh von ihm haben und nicht das Bewusstsein verlieren.

20 Und Früchte, wie sie sich erlesen,

21 Und Fleisch von Geflügel, wie sie es begehren,

22 Und großäugige Huris

23 Gleich verborgenen Perlen, (Flügel 22)

24 Als Lohn für ihr Tun. (Flügel 23)

25 Sie hören kein Geschwätz darin und keine Anklage der Sünde; (Flügel 24)

26 Nur das Wort: "Frieden! Frieden!" (Flügel 25)

27 Und die Gefährten der Rechten, was sind die Gefährten der Rechten? (selig!) (Flügel 26)

28 Unter dornenlosem Lotos (Flügel 27)

29 Und Bananen mit Blütenschichten (Flügel 28)

30 Und weitem Schatten (Flügel 29)

31 Und bei strömendem Wasser (Flügel 30)

32 Und Früchten in Menge, (Flügel 31)

33 Unaufhörlichen und unverwehrten, (Flügel 32)

34 Und auf erhöhten Polstern. (Flügel 33)

35 Siehe wir erschufen sie in (besonderer) Schöpfung (Flügel 34)

36 Und machten sie zu Jungfrauen, (Flügel 35)

37 Zu liebevollen Altersgenossinnen (Flügel 36)

38 Für die Gefährten der Rechten, (Flügel 37)

39 Eine Schar der Früheren (Flügel 38)

40 Und eine Schar der Späteren. (Flügel 39)

41 Und die Gefährten der Linken, was sind die Gefährten der Linken? (unselig!) (Flügel 40)

42 In Glutwind und siedendem Wasser (Flügel 41)

43 Und Schatten von schwarzem Rauch, (Flügel 42)

44 Nicht kühl und nicht angenehm. (Flügel 43)

45 Siehe sie waren vordem üppig (Flügel 44)

46 Und beharrten in großem Frevel (Flügel 45)

47 Und sprachen: "Wenn wir gestorben und Staub und Gebein geworden, wahrlich sollen wir dann erweckt werden? (Flügel 46 bis 47)

48 Und auch unsere Vorväter?"

49 Sprich: "Siehe die Früheren und die Späteren,

50 Wahrlich versammelt werden sie zum Zeitpunkt eines bestimmten Tages."

51 Dann siehe, ihr Irrenden und ihr Leugner,

52 Wahrlich essen sollt ihr von dem Baum Sakkum

53 Und füllen von ihm die Bäuche

54 Und darauf trinken von siedendem Wasser,

55 Und sollt trinken wie dursttolle Kamele.

56 Das ist eure Bewirtung am Tag des Gerichts.

57 Wir erschufen euch, und warum wollt ihr nicht glauben?

58 Was meint ihr? Was euch an Samen entfließt,

59 Habt ihr es erschaffen oder erschufen wir es?

60 Wir haben unter euch den Tod verhängt doch sind wir nicht daran verhindert,

61 Dass wir euch durch euresgleichen ersetzen und euch (neu) erschaffen, wie ihr es nicht wisst.

62 Und wahrlich, ihr kennt die erste Schöpfung, warum lasst ihr euch da nicht ermahnen?

63 Und betrachtetet ihr, was ihr sät?

64 Lasst ihr es wachsen oder wir?

65 Wenn wir wollten, wahrlich wir machten es zu Bröckeln, dass ihr euch verwundern solltet.

66 Siehe wir haben uns Kosten gemacht

67 Doch ist uns (die Ernte) verwehrt. (Flügel 66)

68 Und betrachtetet ihr das Wasser, das ihr trinkt? (Flügel 67)

69 Habt ihr es aus den Wolken herabgesandt oder wir? (Flügel 68)

70 Wenn wir es wollten, wir machten es bitter, und warum dankt ihr nicht? (Flügel 69)

71 Und betrachtetet ihr das Feuer, das ihr reibt? (Flügel 70)

72 Habt ihr seinen Baum erschaffen oder wir? (Flügel 71)

73 Wir haben ihn zu einer Mahnung gemacht und zu einem Genuss für die Bewohner der Wüste. (Flügel 72)

74 Darum preise den großen Namen deines Herrn. (Flügel 73)

75 Und so schwöre ich bei den Untergangsstätten der Sterne, (Flügel 74)

76 Und siehe wahrlich das ist ein großer Schwur, wenn ihr es wüsstet, (Flügel 75)

77 Siehe es ist wahrlich ein edler Koran (Flügel 76)

78 In einem verborgenen Buch. (Flügel 77)

79 Nur die Reinen sollen ihn berühren! (Flügel 78)

80 Eine Hinabsendung von dem Herrn der Welten! (Flügel 79)

81 Wollt ihr denn diese Kunde verschmähen? (Flügel 80)

82 Und wollt ihr es euer täglich Brot machen, dass ihr sie für Lüge erklärt? (Flügel 81)

83 Und wie? Wenn (die Seele des Sterbenden) zum Schlund steigt, (Flügel 82)

84 Und ihr zu jener Zeit zuschaut, (Flügel 83)

85 Während wir euch näher sind, obgleich ihr es nicht seht, (Flügel 84)

86 Warum, wenn ihr nicht gerichtet werdet, (Flügel 85)

87 Bringt ihr sie nicht wieder (in den Leib,) wenn ihr wahrhaftig seid? (Flügel 86)

88 Aber sei es, dass er einer der (Allah) Nahegebrachten ist, (Flügel 87)

89 Dann Ruhe und Versorgung und der Garten der Wonne! (Flügel 88)

90 Oder dass er einer der Gefährten der Rechten ist, (Flügel 89)

91 Dann "Frieden dir!" von den Gefährten der Rechten! (Flügel 90)

92 Oder dass er einer der Leugner ist, der Irrenden, (Flügel 91 bis 92)

93 Dann Bewirtung von siedendem Wasser

94 Und Brennen im Höllenpfuhl!

95 Siehe dies ist wahrlich gewisse Wahrheit.

96 Darum preise den Namen deines großen Herrn!

Text: Der Koran in der Übersetzung von Max Henning (Reclam 1901), gemeinfrei. Als Koran gilt nur das arabische Original; jede Übersetzung ist eine Deutung.

Sure 56 heißt arabisch Al-Waqi'a nach dem ersten Vers: "Wenn die Eintreffende eintrifft" (Sure 56,1) [1]. Max Henning übersetzt den Namen 1901 mit "Die Eintreffende"; gemeint ist das Ereignis des Jüngsten Tages [1, 5]. Die Sure ist die 56. des Korans und hat nach der Kairoer Zählung 96 Verse [2]. In der Überlieferung, wie sie Tanzil nach dem Gelehrten az-Zandschani wiedergibt, gilt sie als mekkanisch mit Ausnahme der Verse 81 und 82, die aus Medina stammen sollen; in der Reihenfolge der Offenbarung steht sie an 46. Stelle [3]. Theodor Nöldeke zählte sie 1860 zur ersten mekkanischen Periode [4]. Nach Nicolai Sinai im Kommentar des Corpus Coranicum ist sie der längste frühmekkanische Text [5]. Als Koran gilt nach islamischem Verständnis nur der arabische Wortlaut. Die deutsche Fassung auf dieser Seite ist eine Lesefassung nach Max Henning (1901).

Inhalt im Überblick

Vers 7 kündigt an: "Werdet ihr drei Arten sein" (Sure 56,7) [1]. Die drei Gruppen werden zuerst ausführlich beschrieben und am Ende der Sure noch einmal aufgezählt [5].

VerseInhalt
1 bis 12das Eintreffen, Beben der Erde; drei Gruppen: Gefährten der Rechten, Gefährten der Linken, die Vordersten
13 bis 26Lohn der Vordersten in den Gärten der Wonne
27 bis 40Lohn der Gefährten der Rechten
41 bis 56Strafe der Gefährten der Linken, Glutwind, siedendes Wasser, der Baum Sakkum
57 bis 74Zeichen: Samen, Saat, Trinkwasser und Feuer; "preise den großen Namen deines Herrn"
75 bis 87Schwur bei den Untergangsstätten der Sterne, der edle Koran in einem verborgenen Buch, die Sterbestunde
88 bis 96die drei Gruppen noch einmal, Schluss mit dem Lobpreis

Die Verse 77 bis 79 lauten: "Siehe es ist wahrlich ein edler Koran In einem verborgenen Buch. Nur die Reinen sollen ihn berühren!" (Sure 56,77 bis 79) [1]

Wie die Sure verstanden wird

Viel besprochen sind Vers 79 und die Schilderung des Paradieses.

Klassische Auslegung

Ibn Kathir berichtet in der gekürzten englischen Fassung seines Kommentars, mehrere frühe Ausleger verstünden "die Reinen" in Vers 79 als die Engel; er nennt dafür unter anderem Ibn Abbas, Anas, Mudschahid und Ikrima [6]. Nach Ibn Abbas meine der Vers das Buch im Himmel [6]. Katada fügte hinzu, im diesseitigen Leben könnten auch Unreine den Koran berühren [6].

Heutige muslimische Theologie

Muhammad Asad bezieht Vers 79 auf das Verstehen: Nur wer reinen Herzens sei, könne den Text wirklich verstehen und Nutzen daraus ziehen [7]. Zu den Huris in Vers 22 merkt er an, dass das arabische Wort hur grammatisch männlich und weiblich sein kann; die Wortwurzel bezeichne vor allem das klare Weiß des Augapfels um eine tiefschwarze Iris, allgemein Weiße und im sittlichen Sinn Reinheit [8]. Viele frühe Ausleger, unter ihnen al-Hasan al-Basri, hätten darunter die rechtschaffenen Frauen unter den Menschen verstanden [8]. Mouhanad Khorchide von der Universität Münster deutet die stofflichen Bilder von Paradies und Hölle als pädagogisches Mittel für die ersten Zuhörer in der Wüste [9].

Islamwissenschaft

Sinai beschreibt drei Hauptteile: eine lange Gegenüberstellung der drei Gruppen, eine Reihe von Zeichen aus Ackerbau, Trinkwasser und Feuer und einen Schluss, der die Offenbarung bekräftigt und die Gruppen wiederholt [5]. Der zweite und dritte Teil enden gleich (Verse 74 und 96) [5]. Nöldeke und Schwally vermuteten, die Fragen in den Versen 8 und 9 seien aus den Versen 27 und 41 eingedrungen; Sinai hält sie für ursprünglich, weil ohne sie kein Zusammenhang zwischen Vers 7 und 10 bestehe [5]. Gottfried Hagen nennt im Islam-Lexikon der bpb die Verse 8 bis 40 als Beispiel für die Schilderung des Paradieses und die Verse 41 bis 56 für die Hölle [10].

Weitere Seiten zum Thema: Tod, Gericht und Jenseits im Koran und Was ist der Koran?. Vor ihr steht Sure 55, Der Erbarmer, nach ihr Sure 57, Das Eisen.

  1. Der Koran. Max Henning (Übers.), Reclam jun., Leipzig. Stand ohne Datum (Ausgabe 1901). abgerufen am 29.10.2026
  2. Organisation Quran Metadata (ver 1.0). Tanzil. Stand 2009. abgerufen am 29.10.2026
  3. Organisation Revelation Order. Tanzil. Stand ohne Datum. abgerufen am 29.10.2026
  4. Studie Geschichte des Qorâns, Inhaltsverzeichnis (erste Periode, S. 59 bis 89). Theodor Nöldeke, Dieterich, Göttingen. Stand 1860. abgerufen am 29.10.2026
  5. Studie Sure 56 al-Wāqiʿa: Chronologisch-literaturwissenschaftlicher Kommentar zum Koran. Nicolai Sinai, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Corpus Coranicum). Stand Betaversion, ohne Datum. abgerufen am 29.10.2026
  6. Ibn Kathir (Abridged) Tafsir: Al-Waqi'ah Ayah 79. Quran.com. Stand ohne Datum. abgerufen am 29.10.2026
  7. Al-Quran, Online Quran Project: Sure 56,79 mit Anmerkungen von Muhammad Asad. al-quran.info. Stand ohne Datum. abgerufen am 29.10.2026
  8. Al-Quran, Online Quran Project: Sure 56,22 mit Anmerkungen von Muhammad Asad. al-quran.info. Stand ohne Datum. abgerufen am 29.10.2026
  9. Organisation Barmherzigkeit ist der Selbstanspruch des Korans. Universität Münster, Exzellenzcluster Religion und Politik. Stand 01.12.2012. abgerufen am 29.10.2026
  10. Behörde Hölle und Paradies. Bundeszentrale für politische Bildung, Kleines Islam-Lexikon (Gottfried Hagen). Stand 6. Auflage 2018. abgerufen am 29.10.2026

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